Page 287 - Art Taipei 2024

X01 287 伊誕 巴瓦瓦隆(Etan Pavavalung) 伊誕・巴瓦瓦隆，出生於屏東三地門鄉達瓦蘭部落，來自著名的 Pulima 藝匠家族，從小浸潤於排灣傳統藝文。 他在玉山與台南神學院的神學教育中，啟發了對生命哲學和宗教藝術的思考。除了詩與散文創作，他也擅長紀 錄片導演，並因長期紀錄排灣族雙管鼻笛，被文化部授予重要傳統表演藝術傳習者稱號。伊誕的創作深具文化 主體性與社會生態的反思。1990 年代，他創作象徵族人認同的百合花海報與 T 恤，展現台灣原生百合花的人與 自然間的和諧。他在 2009 年創發了「紋砌刻畫」，以雕刻刀為筆、木板為畫布，表現自然與文明的融合，並刻 劃出深厚的文化精神與藝術傳承。 林安琪(Ciwas Tahos) 泰雅族藝術家林安琪，以視覺藝術為媒介，探討性別、身份與社會規範的議題。林安琪的作品往往以身體為創 作中心，展現出自我決定的酷兒空間。她的藝術創作旅程是對自我解殖與身份認同的深刻探索，試圖超越主流 框架，尋求新的理解方式。從行為藝術到錄像及裝置，轉譯複雜概念，將哲學性和反思性置入文化敘事中，揭 示出集體意識與個人意識之間的微妙聯繫。 瑪籟 瑪卡卡如萬(Malay Makakazuwan) 卑南族人，來自台東下賓朗 Pinaski 部落。她的創作以裝置藝術為主，運用自然素材和部落口傳神話，探索族群 文化的傳承與現代處境。她曾在設計公司工作，感受到主流社會對原住民族的刻板印象與歧視，並以插畫與平 面設計表達挫折與衝突。她在東華大學民族文化學系的學習使她更深入了解族群認同，並在創作中融入傳統神 話與現代經驗。曾獲國際南島美術獎等多項殊榮，她的作品不僅探討族群身份，也關注當代社會的環境與主體 議題。 魯碧 司瓦那(Ruby Swana) 阿美族藝術家，2002 年與相濡以沫的朋友們發起了「意識部落」，從此定居都蘭附近至今。從漂流木開始，擅 長使用各種複合媒材探索人的靈性與自然神性的神秘關係。二十餘年的創作生活，參與國際藝術家交流與創作 外，也於美術館及各展覽空間亦有其創作足跡。魯碧的創作過程不單只為了最終的藝術作品，同時更包含了她 對自身生命的自我詮釋與自我塑造。