覺風期刊81期

34 覺風 2025 春夏 期刊 華藏妙境—陳俊吉膠彩佛畫展 妙寶莊嚴華藏界 常現諸佛微妙相 陳俊吉 大安覺風佛教藝術中心將於 2024 年 12 月 1 日 （週日）至 2025 年 1 月 19 日（週日），展出「華藏 妙境：陳俊吉膠彩佛畫展」，此次個展以膠彩為媒 材，呈現出華嚴造像主題的當代佛教藝術，希望令 大眾耳目一新。畫展將於 2024 年 12 月 6 日（週五） 下午 1:00 舉行畫展開幕，敬邀對於佛教藝術有興趣 的朋友一同前往指正。另外，配合本次展出，筆者 將有兩場親自導覽，時間為 2024 年 12 月 21 日（週 六）與 2025 年 1 月 12 日（週日）下午 1:00 。 筆者為國立臺灣藝術大學書畫藝術學系第一 屆學士，該系碩士、也是第一位博士。學位橫跨 書畫、工藝、美術三個領域，目前任教於東南亞 唯一的華梵大學佛教藝術學系的副教授兼系主 任。為兩岸當代佛畫藝術家，曾任教兩岸多所高 教，除擅長水墨畫、工筆畫、膠彩表現外，亦具 有工藝創作與文創產業開發，以及佛教藝術史論 與創作的專長，長期推廣佛教藝術不遺餘力。 曾多次獲得相關美術競賽獎項： 2019 年中國 大陸全國美展國畫類入選、 2005 年彰化縣文化局 第六屆磺溪美展磺溪獎、國父紀念館全國青年書 畫大賽第一名、臺南大學美育表現優異特殊貢獻 獎…等，獲得多方肯定。 本次展覽的作品以華嚴造像為主題，此與本身 自博士生以來專研華嚴造像有密切關係，博士論文 以《唐五代善財童子造像研究》為題，並曾在去年 出版《宋遼金時期華嚴造像研究》專書，都是圍繞 華嚴造像主題發展。隋唐之際，華嚴宗開宗立派以 來，便產生大量華嚴造像藝術。到了宋代時，在前 朝的造像基礎上產生新的華嚴造像藝術，例如：著 名的善財童子五十三參造像。而明清之際，華嚴教 法的式微，使得相關華嚴造像也逐漸沒落。在研究 華嚴造像的歷史脈絡下，啟發筆者對於華嚴造像如 何復興的思維，並藉由當代佛教藝術來詮釋新華嚴 造像，建構臺灣佛教藝術的話語權。 首先《華嚴經》云：「心如工畫師，能畫諸 世間，五蘊悉從生，無法而不造。」強調每個人 的心如同藝術家一樣，可以生起一切萬法，造作 一切法界，心滅一切法就滅了，強調三界唯心， 萬法唯識的思維。而《華嚴經》的經意便是以種 種繁雜之花來莊嚴佛的法界，與佛身莊嚴之境， 大安覺風佛教藝術中心 2024/12/1( 週日 ) — 1/19( 週日 ) 藥師慈雨，膠彩， 2024