覺風期刊 77期

活 動 迴 響 37 的心念，再用佛陀的教法去對治，轉換心念，就 能尋找到成佛的正確方向，這是學習唯識的主要 目的。 在世俗中我們熟悉的理解、認知、分別都是 二元對立，例如：大小、高低、有無、老少、男 女、善惡、貧富、好壞、喜怒等等的分別對立。 也因為如此，遂產生爭執不休的現象。佛法告訴 我們，這些現象都會隨著時間、空間、人與人之 間，在不同的因緣中產生變動，沒有一個是永恒 不變的，也不是我們能掌控主宰的。如何去看待 這些不同的變異現象，也是要有般若智慧才能擺 平對自我見解的執著，解開對宇宙人生的迷惑。 非常歡迎大家在每週五上午 10 點到 12 點，參加讀 書會研討唯識學，並搭配般若智慧。本課程可以 讓我們更加理解宇宙人生一切現象，提高我們的 心靈視野與生命境界，既能寬廣又能深細地出入 於理事之中，使我們生活更加歡喜自在。祝福大 家，並感恩師父開設這一門唯識課程，讓我們能 深入佛教理論，亦能淺出於生活實踐的學習。 五讀書會的特色。對於唯識這一門艱澀、繁雜的 理論系統，用此種方式研讀、講解、討論，可以 有效率地學習，得到充分理解法義實踐的樂趣。 這是學員們共同的感受，也因此使學員們增加互 相研討學習的興趣。 個人在覺風學習唯識課程將近 6 年，粗淺的認 知心得：唯識學是專注在宇宙一切現象的探討與 分析，對此一切現象作非常細膩嚴謹的分析，為 說明這些名相也使用非常繁瑣理論，環環相扣， 若在這些法義的理解，解釋上有稍微錯誤疏失， 則理論就會不通，產生相互的矛盾，如同掉入迷 宮中，尋不到出口，無所適從。這是一門非常難 學的佛法理論，必須要有師父的引導才能從中解 脫，了解其中的奧妙，就可得到「原來如此」通 透的法喜，並實踐於日常生活的見聞覺知，察覺 起心動念。 唯識學主要在說明宇宙一切現象，都是由我 們內心在認識過程中自我心識的顯現，也是我們 自己從無始劫以來生死不斷的輪迴因素。若能徹 底的認知並驗證，理解這些自我的見解是虛妄無 實，就能解開人生輪迴苦果業報，趣向解脫煩 惱，轉入寂靜涅槃、逍遙自在的境界。因此，在 發心修行的過程，有必要清楚了解自己內心不當 寬謙法師與學旭師兄合影